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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第二篇 內容(一), 二 有一國又強盛又無數,上來侵犯耶和華的地 包括 3 更進一步比喻為四個獸, 壹 蝗蟲(列國)的災害 包括 二 有一國又強盛又無數,上來侵犯耶和華的地, 小結 是 第三,約珥書說到經過過程、終極完成、複 合之靈的澆灌,這靈就是神的靈複合了基督 的人性、基督的死及其功效、基督的復活及 其能力。這就是五旬節那天澆灌下來的聖靈 ,這靈就是終極完成的基督,為著基督的顯 現。這顯現開始於基督的成為肉體,並藉著 那靈的澆灌得著印證和加強;因為藉著那個 澆灌,個人的基督成了團體的基督,引進召 會生活和召會時期。召會是敬虔的極大奧祕 ,就是神顯現於肉體。(提前三15~16。) 因此,我們就是基督的顯現。, 壹 蝗蟲(列國)的災害 是 一章二節至二章十一節說到蝗蟲(列國)的 災害。, 6 從巴比倫帝國第一個王尼布甲尼撒起,到 羅馬帝國最後一個該撒 是 就某種意義來說,我們都是羅馬帝國的公民 ,因為今天,特別在政治法律方面,我們仍 在羅馬帝國精神的影響下。, 一 豫言的重要性 包括 2 剪蝗、群蝗、舔蝗和毀蝗, 3 更進一步比喻為四個獸 是 有一又強盛又無數的國要上來,這更進一步 比喻為四個獸:獅子、熊、豹、以及頭三獸 之總和者。(但七2~8,啟十三2上。), 第二篇 內容(一) 是 約珥書包括三個主要的點。第一個主要的點 ,是四種蝗蟲(列國)的災害,或是一種蝗 蟲之四個階段的災害。第二個主要的點,是 終極完成之靈的澆灌。這澆灌引進召會生活 ,也就是奧祕時期的內容。第三個主要的點 是復興,不僅以色列得復興,整個宇宙也要 復興。這復興要終極完成於新天新地和新耶 路撒冷。本篇信息我們要來看第一個主要的 點。, 二 有一國又強盛又無數,上來侵犯耶和華的地 包括 6 從巴比倫帝國第一個王尼布甲尼撒起,到 羅馬帝國最後一個該撒, 1 比喻為一種蝗蟲的四個階段 是 這國的上來比喻為一種蝗蟲的四個階段:剪 蝗、群蝗、舔蝗和毀蝗。(一4,二2,4~1 1。)這連續四種蝗蟲,指四個連續殘害以 色列的帝國:巴比倫帝國、瑪代波斯帝國、 希臘帝國和羅馬帝國。, 小結 是 首先,神打發蝗蟲殘害以色列,這是神對以 色列之極大邪惡的懲治。第二,這卷書啟示 神要懲罰並審判外邦列國。, 二 有一國又強盛又無數,上來侵犯耶和華的地 包括 1 比喻為一種蝗蟲的四個階段, 壹 蝗蟲(列國)的災害 包括 小結, 5 毀壞耶和華的地 是 約珥書一章六節上半所題的這國要來毀壞耶 和華的地,吞滅百姓,並將他們撕成碎片, 使這地荒廢。, 二 有一國又強盛又無數,上來侵犯耶和華的地 包括 2 更進一步比喻為有四部分的大人像, 小結 是 現今,我們在等候約珥書所啟示的第四件事 -復興的榮耀之日,那復興要終極完成於新 天新地的新耶路撒冷。這是聖經的啟示,也 是宇宙的歷史。, 小結 是 蝗蟲所表徵的四個帝國非常屬世,卻被神的 匠人(基督-但二34~35)所使用,作祂的 工具,來懲治以色列並懲罰列國。神藉此正 在完成所需要的一切,為著基督完滿的顯現 ,使整個宇宙得著完全的復興。, 壹 蝗蟲(列國)的災害 包括 一 豫言的重要性, 2 剪蝗、群蝗、舔蝗和毀蝗 是 約珥書一章四節說,剪蝗剩下的,群蝗來喫 ;群蝗剩下的,舔蝗來喫;舔蝗剩下的,毀 蝗來喫。這節用四個字來形容蝗蟲,可能指 一種蝗蟲在不同的生長階段。, 小結 是 聖經說到四件事:神對祂選民的懲治、神對 列國的懲罰、基督的顯現、以及復興。約珥 書只有短短三章,卻說到了這四件事。